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Die kulturellen Dimensionen des Konfliktgeschehens 1945 – 2007

Das Phänomen Kunst im 21. Jahrhundert aus globaler Perspektive. Zum Ende des hegemonialen Anspruchs des westlichen Kunstsystems und zum Anfang einer post-globalen Kultur

?Die Aktie als Bild beleuchtet Angelpunkte des globalen Kapitalismus wie das Aktienwesen aus kultureller Perspektive. Über 400 Jahre Aktiengeschichte werden exemplarisch anhand von sechs Geschichten zu konkreten Aktien und Aktiengesellschaften vorgestellt und erzählen analytisch von Eckpunkten der Kultur- und Finanzgeschichte: Florenz, das frühe Bankwesen und die Medici, der Indienhandel der Niederländer, die spanischen Kolonien in Südamerika, die industrielle Revolution ausgehend von England, der Zweite Weltkrieg und die internationale Konsumgesellschaft, aber auch die elektronische Dematerialisierung des aktuellen Aktienhandels, eröffnen Blickpunkte auf aktuelle Debatten zum internationalen Finanzwesen. Die Kommentierung der Bilder verbindet Wirtschaft, Politik, Gesellschaft und Ästhetik. Verborgenes wird zugänglich gemacht, denn die Illustrationen auf Aktien ? antike Gottheiten, Arbeiter und weibliche Gestalten ? verraten Hoffnungen und Wünsche jener, für die Aktien mehr sind als zirkulierende Geldscheine.

In der vorliegenden Arbeit werden Auszüge aus Texten Freuds zum Thema Krieg und Kultur zusammengefasst. Dabei habe ich den Schwerpunkt nicht auf die Erklärungen der Fachbegriffe und des Vokabulars der Psychoanalyse gelegt, sondern auf die gesamtgesellschaftliche Perspektive Freuds. Die Bedeutung der Kultur als ein Bindemittel der Gesellschaft, welches scheinbar unverzichtbar ist und doch den Menschen unter zunehmenden Druck setzt, ihn von seiner ursrpünglichen Natur entfremdet und ihn dadurch verunsichert.Sigmund Freud beschreibt gerade im Unbehagen in der Kultur von 1930 wie die Kultur dem Individuum Triebversagungen auferlegt um Kulturleistungen zu generieren, die sich als zivilisiert bezeichnen lassen wollen. Damit ist bei ihm in erster Linie die Unterdrückung von offener Aggression gemeint. Aus historischer Sicht werden die Texte Freuds verständlicher, wenn man die Situation Europas nachzeichnet. Nach dem Hundertjährigen Frieden im 19. Jahrhundert, stürzten sich die Nationalstaaten mit extremer Begeisterung in den Ersten Weltkrieg. Und das nach einem Jahrhundert Zusammenarbeit, Austausch und Toleranz. Freud widmete sich diesem Thema 1915 mit dem Text Zeitgemäßes über Krieg und Tod, in dem er eine Veränderung unseres Verhältnisses zum Tod diagnostizerte und versuchte, auf die Frage der Menschen wie es zu einem derart menschenverachtendem Krieg kommen konnte, eine Antwort zu finden. Interessant ist dabei seine Ansicht, daß ein Ereignis wie Krieg sämtliche durch die Kultur antrainierten Verhaltensweisen verblassen, und den Urtrieb in seiner vollen Stärke freisetzt. Der Briefwechsel mit Albert Einstein am Ende der Arbeit zeigt das Bemühen der Wissenschaft, eine Lösung zur dauernden Kriegsverhinderung zwischen Staaten dieser Erde zu finden. Einstein würde vielleicht die Atombombe als eine zumindest Weltkriege verhindernde Lösung sehen, sie ist aber letzten Endes auch nur eine der vielen von der Kultur selbst hervorgebrachten Mechnaismen, bei deren Wegfall die Reste unserer Urtriebe wieder in ihre alte Form verfallen könnten. Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Psychologie – Sozialpsychologie, Note: 1,4, Gottfried Wilhelm Leibniz Universität Hannover, Sprache: Deutsch.

Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Philosophie – Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, …), Note: 2,75, Otto-von-Guericke-Universität Magdeburg (Institut für Philosophie), Veranstaltung: Grundwerte in der Perspektive christlicher Ethik, Sprache: Deutsch.

Ressourcenvergabe in der Medizin aus ethischer Perspektive Kultur der Medizin